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lunes, 2 de agosto de 2010

La Batalla de Cartagena (461 d. C.), una interpretación

lunes 2 de agosto de 2010

 Saqueo de Roma por Genserico, (445 d. C.)

            Que la ciudad de Cartagena es un puerto de guerra es aserto de obviedad absoluta desde que los cartagineses de Asdrúbal desembarcan en él, allá a mediados del siglo III a. C.;  antes, se supone, había sido pescador y poco más bajo el nombre de Mastia. Por tanto, los hechos bélicos abundan en su historia desde aquel 
   Uno de estos episodios acaeció en el año 461 d. C.; en fechas de descomposición del Imperio Romano. El Emperador de Roma, un general de nombre Mayoriano, agrupa en Cartagena toda una flota de más o menos 50 barcos, para derrotar a Genserico, vándalo arriano, señor del norte occidental de África, a donde ha llegado luego de arrasar la misma Cartagena en 428 d. C.
            Genserico, arriano anticatólico furibundo, campea en todo Occidente como quiere y desea. Roma ha quedado reducida a casi la Italia de hoy. Mayoriano aspira a reconstruir el Imperio. Genserico apenas tiene una veintena de barcos. Pero se presenta en Cartagena. Previamente, sus agentes han sobornado a los capitanes romanos, jefes de barcos, que defeccionan en plena batalla. Resultado: Roma ya no tendrá imperio jamás sobre la península. Ésa es la Batalla de Cartagena.
            Pero lo que me interesa señalar es el hecho mismo del soborno a los capitanes de barco. El soborno es un hecho tan viejo como la Historia misma. Pero, si nos fijamos bien, de nada sirve un soborno, si luego, la cantidad acordada no se puede invertir, ya sea en solares, en fincas, en comercio, en manufacturas… ¿Para qué el dinero, si no hay economía productiva, inversiones en placer –que nos señala toda una industria dedicada a ello-, empresas comerciales…? Es decir, estos sobornos nos están indicando que más allá de las guerras entre bárbaros cristianizados y romanos, seguía habiendo una sociedad con registros de la propiedad, con negocios, con un cierto nivel de consumo… Conclusión: la vida civil continuaba por debajo de la Historia. 
Por eso, cuando los árabes, al mando de las tribus bereberes, arriban a España, se encuentran una prosperidad, de origen romano, que se apropian. El Califato de los siglos IX y X no otra cosa es sino la continuidad del auge romano. Antes que el esplendor de la Córdoba musulmana está el mayor esplendor todavía de la Córdoba romana. Los patios árabes son los impluvia romanos. Y así en todo. Vale.
 

miércoles, 17 de febrero de 2010

lunes, 8 de febrero de 2010

Dongria Kondh of the Niyamgiri Hills under threat from British mining company Vedanta

EL AVATAR REAL , LA HISTORIA DE LA MONTAÑA SAGRADA


Story of a Sacred Mountain

Los 'na´avi' de la India piden ayuda a James Cameron



Dos miembros de la tribu Dongria. | Jason TaylorDos miembros de la tribu Dongria. |
Jason Taylor
Representantes de la tribu india Dongria Kondh han pedido ayuda al director de cine James Cameron, por medio de un anuncio a toda página en la revista 'Variety'. En él, un mensaje dirigido al director de 'Avatar' le piden que "vea su película" y que de esta manera compruebe cómo su historia es muy parecida a la de la raza 'na´avi' que aparece en el filme. "Nosotros hemos visto su película; ahora vea usted la nuestra", concluye el anuncio.
En la página web de Survival puede verse el mini documental que narra la lucha de los Dongria por evitar que una empresa minera destruya la montaña que ellos consideran sagrada y que les sirve de hogar.

Una mina poco ética

Hace años que la empresa Vedanta proyecta construir en la región de Orissa, en el este de la India, na mina de bauxita. El multimillonario indio Anil Aggarwal, propietario mayoritario de Vedanta, es célebre en este país por su origen humilde, pues durante su niñez tuvo que dedicarse a vender chatarra para sobrevivir.
El proyecto de Vedanta es objeto de una intensa polémica que incluso ha llevado a la Iglesia de Inglaterra a vender su participación en este negocio por "razones éticas". En un comunicado publicado hace tres días, la Iglesia anglicana aseguraba: "No estamos satisfechos con el nivel de respeto a los derechos humanos que Vedanta ha mostrado".
"Si exceptuamos los lemures de colores, los caballos de seis patas y los androides, la historia de este pueblo es igual a la de los 'na´avi', afirma el director de Survival Internacional, Stephen Corry. "Como los 'na´avi' de 'Avatar', los Dongria Kondh también se encuentran en peligro al ver cómo sus tierras están a punto de ser destruidas por una empresa que no se detendrá ante nada para conseguir sus objetivos".
La tribu Dongria habita las colinas Nyamgiri desde tiempos inmemoriales, y se hacen llamar a sí mismos "los protectores de los ríos". Sus aproximadamente ocho mil miembros se dedican a la agricultura a pequeña escala y han rechazado la compensación ofrecida por la compañía minera. "Si nos echan de nuestra montaña perderemos nuestra identidad, nuestro pasado y nuestro futuro. Al principio podríamos nadar en dinero pero pronto nos convertiríamos en mendigos desarraigados.
"Avatar es fantasía… y real", dice el anuncio de 'Variety'. "Ayúdenos, señor Cameron”".

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