27/3/09 13:13
El director general de Bellas Artes y Bienes Culturales, Enrique Ujaldón, aseguró hoy que “la mejor manera de proteger el arte rupestre es fomentar su conocimiento”. Ujaldón realizó estas declaraciones en la reunión plenaria del Consejo de Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la península Ibérica que se celebra hoy en el Museo Arqueológico de Murcia y en la que la Región ostenta la secretaría.
La Consejería de Cultura y Turismo, a través de la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales, está realizando un “importante esfuerzo” en este sentido, tal y como destacó Ujaldón, y prueba de ello es el Centro de Estudios de Prehistoria y Arte Rupestre ubicado en el Museo Casa Cristo de Moratalla, “único en su género en el panorama estatal” y que desarrolla su labor investigadora en colaboración con la Universidad de Murcia”.
Además, desde la Dirección General de Bellas Artes se apoyan proyectos de investigación relevantes para el estudio de la Prehistoria en la Región de Murcia en colaboración con equipos interdisciplinares de ámbitos universitarios tanto nacionales como europeos.
En esta línea de apoyo a la investigación, la Comunidad Autónoma también financia proyectos externos de estudio de arte rupestre. Uno de los elementos de difusión del citado Centro de Estudios es la revista ‘Cuadernos de Arte Rupestre y Prehistoria’, cuyo próximo número se dedica etnográficamente a las actas del Congreso Nacional de Arte Rupestre Levantino, celebrado recientemente. Este año también saldrá a la luz el libro ‘Arte rupestre en la Región de Murcia’.
En cuanto a actividades de conservación, el director de Bellas Artes y Bienes Culturales explicó que “estamos realizando limpiezas en abrigos y mejoras para que algunas cuevas sean visitables”. La Región de Murcia es un referente en criterios de protección de estos bienes, y ha llevado a cabo adecuaciones en lugares tan singulares como la cueva-sima de La Serreta, en Cieza, los abrigos de la Cañaica del Calar y Fuente del Sabuco, en Moratalla, o los abrigos del Pozo, en Calasparra. Además, se está trabajando en Moratalla para la apertura, junto a Casa Cristo, de la recreación de una aldea prehistórica con una extensión de varias hectáreas “que facilitará la comprensión de los modos de vida de las primeras comunidades agrícolas y ganaderas”, indicó Ujaldón, que subrayó que, en definitiva “se trata de conjugar la protección, el conocimiento y la difusión”.
Consejo de Arte Rupestre
El Consejo de Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la península Ibérica está integrado por representantes de las comunidades de Cataluña, Aragón, Castilla-La Mancha, Valencia, Andalucía y Murcia, regiones que comparten la Declaración de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Además, cuenta entre sus miembros con especialistas de reconocido prestigio.
Entre sus cometidos se encuentra la realización del seguimiento de la propuesta de Declaración de Patrimonio Mundial y la actualización del inventario de los yacimientos con arte rupestre en el ámbito territorial de dicha propuesta. También propone modelos de intervención en lo relativo a la documentación, protección, restauración, conservación, señalización y difusión del arte rupestre.
Créditos:
Enlaces relacionados:http://www.turismomoratalla.com/
https://es.wikipedia.org/wiki/ https://www.murciaturistica.es/es/
El © de los vídeos, fotografías y carteles, es exclusivamente de sus autores, propietarios o licenciatarios
© Fotografías:
© Fuente: http://www.carm.es
© Idea, composición y maquetación de estrugo, para este blog
© Todos los derechos reservados 2.009
PREHISTORIC - EROTIC ART: - http://www.arterupestre-c.com As we can see through different images, they had sexual intercourse with animals, homosexual relations and more than two people at the same time. http://www.arterupestre-c.com/1000.htm Venus - Venuses http://www.arterupestre-c.com/1000ven.htm There is o ne sculpture that is emblematic, found in 1908, after lots of research and different epochs being affirmed as the real o nes about this sculpture, now they believe it was done around 24,000-22,000 BC. It shows a woman with a large stomach that overhangs but does not hide her pubic area. A roll of fat extends around her middle, joining with large but rather flat buttocks, there’s no face and seems that at this place there is a hat or even hair rolled up o n the head. Her genital area would appear to have been deliberately emphasized with the labia of the vulva carefully detailed and made clearly visible, perhaps unnaturally so, and as if she had no pubic hair. This, combined with her large breasts and the roundness of her stomach, suggests that the “subject” of the sculpture is female procreativity and nurture and the piece has long been identified as some sort of fertility idol. The fact that numerous examples like that of a female figure. All generally exhibiting the same essential characteristics - large stomachs and breasts, featureless faces, minuscule or missing feet - have been found over a broad geographical area ranging from France to Siberia. That suggests that some system of shared understanding and perception of a particular type of woman existed during the Paleolithic.
ResponderEliminarDaniel Verdejo EL EROTISMO EN LA PREHISTORIA EROTIC ART - PREHISTORY As we can see through different images, they had sexual intercourse with animals, homosexual relations and more than two people at the same time. http://www.arterupestre-c.com/1000.htm Venus - Venuses http://www.arterupestre-c.com/1000ven.htm There is o ne sculpture that is emblematic, found in 1908, after lots of research and different epochs being affirmed as the real o nes about this sculpture, now they believe it was done around 24,000-22,000 BC. It shows a woman with a large stomach that overhangs but does not hide her pubic area. A roll of fat extends around her middle, joining with large but rather flat buttocks, there's no face and seems that at this place there is a hat or even hair rolled up o n the head. Her genital area would appear to have been deliberately emphasized with the labia of the vulva carefully detailed and made clearly visible, perhaps unnaturally so, and as if she had no pubic hair. This, combined with her large breasts and the roundness of her stomach, suggests that the "subject" of the sculpture is female procreativity and nurture and the piece has long been identified as some sort of fertility idol. The fact that numerous examples like that of a female figure. All generally exhibiting the same essential characteristics - large stomachs and breasts, featureless faces, minuscule or missing feet - have been found over a broad geographical area ranging from France to Siberia. That suggests that some system of shared understanding and perception of a particular type of woman existed during the Paleolithic. Daniel Verdejo - Barcelona España arterupestresi@hotmail.com
ResponderEliminar